1. O açúcar e o ouro, cada qual em sua época, garantiram para Portugal a posse, ocupação e exploração de um vasto território, estimulando o povoamento da Colônia e o tráfico negreiro; foram ainda elementos fundamentais para uma certa opulência barroca e um relativo progresso material. Todavia, apesar dessas semelhanças, a economia aurífera colonial avançou em direção própria e se diferenciou das demais atividades econômicas, principalmente porque:

a) a mineração não teve efeito multiplicador no desenvolvimento de atividades econômicas secundárias.
b) interiorizou a formação de um mercado consumidor e propiciou um surto urbano significativo.
c) no mercado externo, o ouro brasileiro não resistiu à concorrência da prata das minas de Potosí, no Alto Peru.
d) a atividade mineradora não influenciou a revolta dos colonizados contra a opressão dos colonizadores.
e) a extração de ouro e diamantes proporcionou à Colônia um crescimento econômico continuado ao longo do século XVIII, sufocando as demais atividades produtivas.

2. A Revolução Liberal do Porto de 1820 teve importância decisiva para a Independência do Brasil. Isso porque

a) o movimento português estimulou as idéias liberais da elite agrária brasileira, direcionando-a para a emancipação do Brasil.
b) D. João VI adotou uma postura intransigente e reacionária diante do movimento liberal, o que levou os setores dominantes da sociedade brasileira a expulsá-lo do País.
c) os revolucionários portugueses, congraçando-se com os liberais brasileiros, apoiaram as reivindicações emancipacionistas destes últimos.
d) adotando uma atitude recolonizadora em relação ao Brasil, a Assembléia Constituinte instalada após a Revolução do Porto provocou a reação da aristocracia rural brasileira.
e) o príncipe-regente D. Pedro foi incumbido pelas Cortes Portuguesas, instaladas após a Revolução do Porto, de dirigir o processo emancipacionista brasileiro de forma a preservar os interesses de Portugal.

3. Sobre o movimento operário durante a República Velha, assinale a afirmação incorreta.

a) Sua orientação ideológica era predominantemente anarcossindicalista.
b) Foi fortemente reprimido pelas autoridades brasileiras.
c) Contou com uma maioria de trabalhadores estrangeiros, sobretudo italianos.
d) Atuou significativamente na organização de associações mutualistas.
e) Sua ação de maior repercussão foi a fundação do Partido Comunista, em 1922.

4. Desde o início do século XIX, os Estados Unidos têm procurado exercer hegemonia sobre a América Latina. Embora esse objetivo tenha sido constante ao longo do tempo, as formas de efetivá-lo variaram. A Emenda Platt, incluída na Constituição Cubana em 1901, constitui um exemplo característico

a) da Política do “Big Stick”.
b) da “Política da Boa Vizinhança”.
c) da Doutrina Monroe.
d) da Doutrina Truman.
e) do pan-americanismo.

5. O acontecimento conhecido como Quinta-Feira Negra, que faz parte de um dos fatos mais importantes do século XX, refere-se

a) ao assassinato de Martin Luther King, líder do movimento pelos direitos civis dos negros nos Estados Unidos, em 1968.
b) ao ataque japonês contra Pearl Harbor (1941), que levou os Estados Unidos a entrar na II Guerra Mundial.
c) ao crack da Bolsa de Valores de Nova York, em 1929, que repercutiu em todo o mundo capitalista.
d) à ascensão de Mussolini ao poder, em 1922, por meio da Marcha sobre Roma.
e) ao assassinato do arquiduque austríaco Francisco Fernando de Habsburgo, em 1914, que serviu de estopim para a Primeira Guerra Mundial.

6. A queda de João Goulart, em 1964, constituiu a primeira evidência da crise do populismo na América Latina. Essa crise estava ligada, entre outros fatores, à

a) perda do apoio popular por parte dos líderes populistas.
b) crescente esquerdização do populismo, suscitando a reação dos setores conservadores.
c) ruptura da aliança entre os governos populistas e o capital estrangeiro.
d) prosperidade vivida pelos países em desenvolvimento na década de 1960, o que esvaziou a retórica populista.
e) falta de lideranças significativas no movimento populista, após a morte de Vargas (1954) e a deposição de Perón (1955).

7. No século XIV, os portões dos feudos se fecharam para os visitantes, que passaram a ser vistos como inimigos. O isolamento entre os reinos tornou-se ainda maior e havia um crescente sentimento de xenofobia. Ninguém era bem-vindo e todos eram suspeitos de carregar a peste. Nos anos que se seguiram, os europeus viveram dominados pelo medo e por uma só pergunta: quando ela vai voltar? (Superinteressante)
O texto trata da

a) Peste Negra, que, juntamente com a Grande Fome e a Guerra dos Cem Anos, acelerou a crise do sistema feudal.
b) Peste Negra, que, juntamente com a Guerra das Duas Rosas e a Grande Fome, acelerou a crise do sistema feudal.
c) Gripe Espanhola, que, juntamente com a Peste Negra, foi responsável pela fome que causou uma grande migração de europeus.
d) seqüência de expedições chamadas “Cruzadas”, que aceleraram o fim do sistema feudal.
e) da xenofobia causada pela Peste Negra, que acabou solidificando as relações feudais de produção.

8. Hitler, segundo alguns autores, afirmou que o III Reich Alemão deveria ser “um amálgama das virtudes dos espartanos, atenienses e romanos”.
Os povos que teriam inspirado o ditador nazista possuíam em comum

a) uma sociedade democrática, a produção com base no trabalho servil e uma postura imperialista.
b) uma sociedade igualitária, com base no trabalho servil e uma postura pacifista na maior parte de sua história.
c) o fato de terem formado impérios centralizados que dominaram a maior parte do Mundo Antigo.
d) serem organizados em póleis, com trabalho livre, e possuírem uma postura imperialista na maior parte de sua história.
e) uma estrutura de produção baseada no trabalho escravo e uma postura agressiva e imperialista em certas fases de sua história.

9.

A Criação do Homem, de Michelangelo, na Capela Sistina.
Uma análise do afresco anterior permite identificar

a) a influência de padrões estéticos medievais e a negação dos valores clássicos.
b) a ausência de religiosidade no conjunto da obra de Michelangelo.
c) a negação do antropocentrismo e a ausência da noção de proporção na técnica do afresco.
d) a submissão absoluta do homem à Divindade, refletindo o misticismo dominante na produção renascentista.
e) a influência de padrões estéticos clássicos, associados à religiosidade cristã.

10. No início do século VII, surgiu às margens dos grandes impérios, o Bizantino e o Persa, um movimento religioso que dominaria a metade ocidental do mundo. Em Meca, cidade da Arábia Ocidental, Maomé começou a convocar homens e mulheres à reforma e à submissão à vontade de Deus, expressa no que ele e seus seguidores aceitavam como mensagens divinas a ele reveladas.
(HOURANI, Albert. Uma história dos povos árabes. São Paulo: Companhia das Letras, 1994, p. 21.)
Foram fatores que facilitaram a expansão árabe na Alta Idade Média:

a) a capacidade militar, a Jihad, a intolerância para com os vencidos e a fraqueza dos inimigos, como por exemplo os francos.
b) o ideal de Jihad, o direito ao saque, a política de tolerância com os vencidos e a fraqueza de inimigos como os bizantinos, persas e visigodos.
c) a fraqueza dos hunos e a imposição da idolatria, que tinha como objetivo ampliar o universo cultural á rabe.
d) o ideal do Ramadã, o direito ao saque, a instituição da poligamia, a tolerância com os vencidos e a fraqueza de inimigos como os bizantinos, os visigodos e os francos.
e) a força do politeísmo islâmico, capaz de agregar as várias culturas submetidas pelos árabes em um ideal pan-muçulmano nacionalista.

11. Um ponto que sempre apaixonou os historiadores foi Churchill, que se batera apaixonadamente para a concessão da autonomia aos bôeres e à Irlanda, ter sido ferozmente contrário à independência da Índia. Para ele, a Índia simbolizava o Império Britânico; além disso, os bôeres e os irlandeses eram homens brancos. Tratar pelos mesmos padrões homens de cor era, para o ministro, algo repugnante.
(ORLANDI, Enzo. Churchill – pró e contra. São Paulo: Melhoramentos, 1975.)
Segundo o texto e com base em seus conhecimentos, é possível concluir que

a) a concepção da superioridade européia e da raça branca era bem aceita, tanto pelos povos dominados como pelos dominadores.
b) a noção da igualdade dos povos, mesmo que submetidos à dominação européia, foi o eixo ideológico que orientou o colonialismo.
c) a idéia da superioridade da raça branca e da civilização européia eram elementos que justificavam a dominação dos povos afro-asiáticos.
d) o darwinismo social, que afirmava serem os povos da Ásia biologicamente superiores aos europeus, defendia a emancipação dos primeiros.
e) a evolução da raça branca era possível apenas na Europa, e o uso de valores europeus no trato com os indianos deveria ser evitado, para não ofender a cultura hindu.

12. A independência dos Estados Unidos, a Revolução Industrial e a Revolução Francesa fizeram parte de um processo importante na virada do século XVIII para o XIX.
Podemos dizer que elas simbolizaram

a) o colapso dos valores feudais, a afirmação das monarquias nacionais e do mercantilismo.
b) a consolidação do Antigo Regime e do Antigo Sistema Colonial.
c) a destruição do mundo liberal, a imposição do capitalismo comercial e o fim das instituições burguesas.
d) o início do colapso do Antigo Sistema Colonial, do capitalismo comercial e do Antigo Regime.
e) o processo de transição do mundo feudal para o mundo mercantil e a afirmação dos valores burgueses.