Semana 9 História do Brasil
UNICAMP 2011
A arte colonial mineira seguia as proposições do Concílio de Trento (1545-1553), dando visibilidade ao catolicismo reformado. O artífice deveria representar passagens sacras.
Não era, portanto, plenamente livre na definição dos traços e temas das obras. Sua função era criar, segundo os padrões da Igreja, as peças encomendadas pelas confrarias, grandes mecenas das artes em Minas Gerais.
(Adaptado de Camila F. G. Santiago, "Traços europeus, cores mineiras: três pinturas coloniais inspiradas em uma gravura de Joaquim Carneiro da Silva", em Junia Furtado (org.), Sons, formas, cores e movimentos na modernidade atlântica. Europa, América e África. São Paulo: Annablume, 2008, p. 385.)
Considerando as informações do enunciado, a arte colonial mineira pode ser definida como
UFPA 2008
Sobre os padres jesuítas, a Lei de 28 de abril de 1688 determinava o seguinte:
"serão obrigados a fazer os resgates não só nas missões ordinárias e suas residências, mas para este efeito entrarão todos os anos em diversos tempos pelos sertões com a gente que entenderem necessária e cabos de escolta a sua satisfação, que uma e outra coisa lhe mandara dar prontamente nas ditas ocasiões o meu governador e capitão-general".(Anais da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, v. 66 (1948), p. 98.)
Essa Lei atribuía aos jesuítas a prática dos resgates, os quais consistiam em
UNIFESP 2008
Entre aproximadamente 1770 e 1830, a região maranhense conheceu um ciclo de prosperidade econômica, graças
UFES 2007
Durante o reinado do soberano português D. José I (1750-1777), o ministro Sebastião José de Carvalho e Melo tomou importantes decisões políticas, que repercutiram, objetivamente, no Brasil. Explique as repercussões de cada uma das seguintes decisões:
a) a reorganização do sistema político-econômico da colônia;
b) a expulsão dos jesuítas.
Resposta:
a)
- Características das reformas: combinação de princípios mercantilistas com orientações de caráter iluminista;
- criação do Subsídio Voluntário para reconstrução da cidade de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755;
- reorganização das Casas de Fundição;
- restabelecimento da obrigatoriedade do pagamento do quinto sobre a extração na região mineradora;
- estabelecimento da quantia mínima de 100 arrobas de ouro, ao ano, em relação aos impostos da região mineradora;
- estabelecimento de derrama como recurso complementar de cobrança fiscal, para complementação da cota mínima de 100 arrobas;
- critério de cobrança da derrama por parte das Câmaras Municipais, de acordo com as posses de cada habitante;
- intensificação de cobrança do imposto de 10% sobre as mercadorias que entrassem na região mineradora;
- combate ao contrabando de mercadorias, especialmente entre Buenos Aires e Minas Gerais, em que se encontravam envolvidos clérigos e funcionários da coroa;
- criação da Companhia de Comércio do Grão-Pará e Maranhão, em 1755;
- criação da Companhia de Comércio de Pernambuco e Paraíba, em 1759;
- incentivo à cultura do algodão para suprimento das manufaturas têxteis em Portugal e na Inglaterra;
- influência das ideias francesas e iluministas na administração, ao que se atribuía a denominação de "estrangeirados";
- proibição da escravização dos indígenas, em 1757, no Estado do Grão-Pará e Maranhão;
- proibição da escravização dos indígenas, em 1758, no Estado do Brasil;
- extinção das capitanias hereditárias ainda remanescentes, em 1759, convertendo-as em capitanias reais ou da coroa;
- extinção do Capitão Donatário e consequente atribuição do cargo e funções administrativas ao Governador da Capitania;
- transferência da Capital do Estado do Brasil, de Salvador para o Rio de Janeiro, em 1763;
- elevação de toda a área colonial da América Portuguesa à categoria de Vice-Reino, em 1774;
b)
- envolvimento dos jesuítas nos entraves à aplicação dos termos do Tratado de Madri (1750), especialmente na região dos Sete Povos;
- envolvimento dos jesuítas no conflito conhecido como "guerras guaraníticas", encerrado em 1757, com a destruição das missões na região dos Sete Povos;
- extinção da Companhia de Jesus e consequente expulsão dos jesuítas, dos domínios portugueses, por Alvará Régio, de 1759;
- confisco dos bens e transferência dos aldeamentos e missões dos jesuítas para a administração civil;
- reforma do ensino, em geral, bem como da Universidade de Coimbra, para combater a influência jesuítica no setor da educação;
- criação do Subsídio Literário para financiar as Aulas Régias decorrentes da reforma do ensino;
- influência das ideias francesas e iluministas na educação, na cultura em geral, ao que se atribuía a denominação de "estrangeirados".
